جوان
باعرض سلام خدمت شما
آیا مرگ سخته ؟آیاما به بهشت می ریم یا به جهنم ؟......و هزار سوالی که باید آدم جوابشو بدونه تا به خدا برسه !در این وبلاگ تا انجای که ممکنه از حرفهای خدا آورده ایم البته بدونه ترجمه که شما برای فهم بیشتر به کتاب خدا مراجعه کنید!یا الله
1. جن درقرآن1. فردي1. وجود جن از نظر ما قابل ترديد نيست. ميليونها موجود نامريى خداوند خلق كرده است كه ما آنها را مشاهده نمىكنيم، ولى در جهان بينى ما راه شناخت منحصر به چشم نيست، بلكه هم از راه حس و هم از راه آثار و هم از راه خبر دادن گوينده راستگو مىتوانيم آنها را بپذيريم.2. جن موجودى است با شعور و ادراك و مكلف ومورد خطاب و عتاب خداوند و تنها در سوره الرحمن 31 مرتبه با جملهفَبِأَي آلاءِ رَبِّكما تُكذِّبانِ[الرحمن/13].جن مورد خطاب قرار گرفته است. در آيه 130 انعام نيز مىخوانيم:يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ أَلَمْ يأْتِكمْ رُسُلٌ مِنْكمْ[انعام/130].3. جن قدرت دارد. همين كه حضرت سليمان خواست تخت وتاج بلقيس را در اسرع وقت حاضر كند؛قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيك بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِك وَ إِنِّي عَلَيهِ لَقَوِي أَمِينٌ[نمل/39].4. زبان عربى مىفهمند، به دليل آيات همين سوره.5. ابليس از جنس جن است، به دليل:كانَ مِنَ الْجِنِّ[كهف/50].6. خلقت جن قبل از انسان است:وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ[حجر/27].7. الان هم هستند:إِلى يوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ[حجر/38].8. شهوت هم دارند:لَمْ يطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ[الرحمن/56].9. زن و مرد دارند:يعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ[جن/6].10. ذريه دارند:أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي[كهف/50].11. مي توانند به انسان كمك كنند:وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يعْمَلُ بَينَ يدَيهِ[سبأ/12].وَ حُشِرَ لِسُلَيمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ[نمل/17].12. علم غيب نمىدانند:فَلَمّا خَرَّ تَبَينَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يعْلَمُونَ الْغَيبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ[سبأ/14].13. قابل رؤيت در قالب مثالى هستند:گفتگوى آنها با حضرت سليمان در قرآن آمده، ولى از آيات اول سوره جن معلوم مىشود كه خود رسول خدا(ص)هنگام معراج جن را نديد، زيرا آمدهقل اوحى الى انه استمع نفراگر مىديد اوحى نبود، ولى در صحيح مسلم، كتاب الصلوة، باب33 آمده است كه حضرت رسول(ص)با توجه و عمد گاهى آيات قرآن را براى تبليغ جن تلاوت مىكرد. و حديثى آورده كه شبى ما رسول اكرم(ص)را نديديم، هرچه سراغ گرفتيم نيافتيم و ناراحت بوديم، صبح كه آمد، فرمود: رفته بودم آيات را براى أجنه بخوانيم.14. آفرينش جن از آتش است.وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ[حجر/27].15. مرگ دارند:أُولئِك الَّذِينَ حَقَّ عَلَيهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ[احقاف/18].16. او ما را مىبيند، ولى ما او را نمىبينيم:إِنَّهُ يراكمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيثُ لا تَرَوْنَهُمْ[اعراف/27].نور الثقلين از خصال نقل مىكند كه أجنه سه گروه هستند، گروهى با فرشتگان، گروهى در هواي آزاد و گروهى هم با حيوانات (سگ و مار) هستند.يأْتُونَّا يسْأَلُونَّا عَنْ مَعَالِمِ دِينِهِمْ وَ حَلَالِهِمْ وَ حَرَامِهِمْ[كافى، ج1، ص394].17. داراى قوه شهوانى هستند:در چند آيه درباره وصف حوريان بهشتى آمده كه جن و انس با او تماس نگرفته اند، پس معلوم مىشود تكثير آنها (جن) به واسطه مقاربت نر و ماده است.18. آنها قدرت انجام بر بعضى از كارهاى انسان را دارند كه براى سليمان(ع)معبدها ، تمثالها و ظروف بزرگ غذا ساختند:وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يعْمَلُ بَينَ يدَيهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ يعْمَلُونَ لَهُ ما يشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَ تَماثِيلَ وَ جِفانٍ كالْجَوابِ[سبأ/13-12].2. ديني1.هدف از آفرينش آنها همان هدف از آفرينش انسان است:وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الإِْنْسَ إِلاّ لِيعْبُدُونِ[ذاريات/56].2.احكام را از رسول ما فرا مىگيرند، به دليل آيات همين سوره و نيز سوره احقاف آيات 30-28:فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ قُرْباناً آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَ ذلِك إِفْكهُمْ وَ ما كانُوا يفْتَرُونَ وَ إِذْ صَرَفْنا إِلَيك نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمّا قُضِي وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قالُوا يا قَوْمَنا إِنّا سَمِعْنا كتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَينَ يدَيهِ يهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ[احقاف/30-28].3.انبياي قبلى را هم مىشناختند،به دليل:إِنّا سَمِعْنا كتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَينَ يدَيهِ يهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ[احقاف/30].4.اهل تبليغ و انذار و شناخت گناه و سعادت و شقاوت هستند.يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِي اللّهِ وَ آمِنُوا بِهِ يغْفِرْ لَكمْ مِنْ ذُنُوبِكمْ وَ يجِرْكمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ[احقاف/31].وَ مَنْ لا يجِبْ داعِي اللّهِ فَلَيسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَْرْضِ وَ لَيسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءُ أُولئِك فِي ضَلالٍ مُبِينٍ[احقاف/32].جن در قرآن، صفحه 25.فاسقان از جن به دوزخ مي روند.وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ[اعراف/179].قالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):أقسمت أن تملأها من الكافرين من الجنة و الناس أجمعين و أن تخلد فيها المعاندين (دعاى كميل)[مصباح المتهجد، ص847].6.مومن و فاسق دارند:وَأَنّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ[جن/14].وَ أَنّا مِنَّا الصّالِحُونَ وَ مِنّا دُونَ ذلِك[جن/11].7.معبود انسان هايى بودهاند:بَلْ كانُوا يعْبُدُونَ الْجِنَّ[سبأ/41].8.مشركان ميان خداوند و جن نسبت قائل بودند:وَ جَعَلُوا بَينَهُ وَ بَينَ الْجِنَّةِ نَسَباً[صافات/158].امام فرمود: جن ها نزد ما مىآيند و دستورات دينى و مسائل حرام و حلال را از ما فرا مي گيرند و در پايان فرمود: اينها برادران دينى شما هستند.9.داراى علم وادراك وتشخيص حق از باطل و قدرت منطق واستدلال هستند. آيات مختلف سوره جن اين مطلب را تأئيد مي كند.10.آنها داراى حشر و نشر هستند:وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ[اعراف/179].11.آنها داراى قدرت نفوذ در آسمانها و خبرگيرى بوده اند و بعدا ممنوع شده اند:وَ أَنّا كنّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يسْتَمِعِ الآْنَ يجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً[جن/9].9.در ميان آنها افرادى پيدا مىشود كه قدرت زيادى دارد:قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيك بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِك[نمل/39].12.بعضى از آنها به جهنم مىروند:لأََمْلأََنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ أَجْمَعِينَ[سجده/13].15.جن ها بعد از ايمان به پيامبر (ص) اكرم يكديگر را به نيكوكارى دعوت مىكنند:قُلْ أُوحِي إِلَي أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنّا بِهِ وَ لَنْ نُشْرِك بِرَبِّنا أَحَداً[جن/2-
?فيلسوف | 1388/1/22 |
پیوند
| 0 نظر |
ارسال نظر
