جوان
باعرض سلام خدمت شما
آیا مرگ سخته ؟آیاما به بهشت می ریم یا به جهنم ؟......و هزار سوالی که باید آدم جوابشو بدونه تا به خدا برسه !در این وبلاگ تا انجای که ممکنه از حرفهای خدا آورده ایم البته بدونه ترجمه که شما برای فهم بیشتر به کتاب خدا مراجعه کنید!یا الله
2. قضاي حق اللهتوبه منافق:إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ اعْتَصَمُوا بِاللّهِ وَ أَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلّهِ[نساء/146].علامه مىفرمايد:اعتصموا: اى يتبعوا كتابه و سنة نبيه[الميزان، ج5، ص124].فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ[توبه/5].لِلَّذِينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَك[غافر/7].3. تغيير در رويه و سلوكقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):أَ تَدْرُونَ مَنِ التَّائِبُ فَقَالُوا اللَّهُمَّ لَا قَالَ إِذَا تَابَ الْعَبْدُ وَ لَمْ يرْضِ الْخُصَمَاءَ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يغَيرْ مَجْلِسَهُ وَ طَعَامَهُ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يغَيرْ رُفَقَاءَهُ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يزِدْ فِي الْعِبَادَةِ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يغَيرْ لِبَاسَهُ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يغَيرْ فِرَاشَهُ وَ وِسَادَتَهُ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يفْتَحْ قَلْبَهُ وَ لَمْ يوَسِّعْ كفَّهُ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يقَصِّرْ أَمَلَهُ وَ لَمْ يحْفَظْ لِسَانَهُ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ مَنْ تَابَ وَ لَمْ يقَدِّمْ فَضْلَ قُوتِهِ مِنْ بَينِ يدَيهِ فَلَيسَ بِتَائِبٍوَ إِذَا اسْتَقَامَ عَلَى هَذِهِ الْخِصَالِ فَذَاك التَّائِبُ[جامعالأخبار، ص88].إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ بَينُوا فَأُولئِك أَتُوبُ عَلَيهِمْ[بقره/160].ملائكه هم در دعا مىگويند:فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَك[غافر/7].5. زمان و فوريت توبهالف:فوريت توبه1- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):يا ابن مسعود لا تقدم الذنب و لا تؤخّر التوبة و لكن قدم التوبة و أخر الذنب فإن الله تعالى يقول في كتابه "بَلْ يرِيدُ الْإِنْسانُ لِيفْجُرَ أَمامَهُ"(قيامت-5)[مكارمالأخلاق، ص453].2- قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام):تَأْخِيرُ التَّوْبَةِ اغْتِرَارٌ وَ طُولُ التَّسْوِيفِ حَيرَةٌ[إرشاد مفيد، ج2، ص205].3- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(عليه السلام):لَا تَكنْ مِمَّنْ يرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيرِ عَمَلٍ وَ يرَجِّي التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ يقُولُ فِي الدُّنْيا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ وَ يعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ إِنْ أُعْطِي مِنْهَا لَمْ يشْبَعْ وَ إِنْ مُنِعَ مِنْهَا لَمْ يقْنَعْ يعْجِزُ عَنْ شُكرِ مَا أُوتِي وَ يبْتَغِي الزِّيادَةَ فِيمَا بَقِي ينْهَى وَ لَا ينْتَهِي وَ يأْمُرُ بِمَا لَا يأْتِي يحِبُّ الصَّالِحِينَ وَ لَا يعْمَلُ عَمَلَهُمْ وَ يبْغِضُ الْمُذْنِبِينَ وَ هُوَ أَحَدُهُمْ يكرَهُ الْمَوْتَ لِكثْرَةِ ذُنُوبِهِ وَ يقِيمُ عَلَى مَا يكرَهُ الْمَوْتَ مِنْ أَجْلِهِ إِنْ سَقِمَ ظَلَّ نَادِماً وَ إِنْ صَحَّ أَمِنَ لَاهِياً يعْجَبُ بِنَفْسِهِ إِذَا عُوفِي وَ يقْنَطُ إِذَا ابْتُلِي إِنْ أَصَابَهُ بَلَاءٌ دَعَا مُضْطَرّاً وَ إِنْ نَالَهُ رَخَاءٌ أَعْرَضَ مُغْتَرّاً تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلَى مَا يظُنُّ وَ لَا يغْلِبُهَا عَلَى مَا يسْتَيقِنُ يخَافُ عَلَى غَيرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ وَ يرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكثَرَ مِنْ عَمَلِهِ إِنِ اسْتَغْنَى بَطِرَ وَ فُتِنَ وَ إِنِ افْتَقَرَ قَنِطَ وَ وَهَنَ يقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ وَ يبَالِغُ إِذَا سَأَلَ إِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوَةٌ أَسْلَفَ الْمَعْصِيةَ وَ سَوَّفَ التَّوْبَةَ[نهجالبلاغه، حكمت 150].4- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(عليه السلام):إن قَارَفْتَ سَيئَةً فَعَجِّلْ مَحْوَهَا بِالتَّوْبَةِ[تحفالعقول، ص79].5- قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(عليه السلام):مُسَوِّفُ نَفْسِهِ بِالتَّوْبَةِ مِنْ هُجُومِ الْأَجَلِ عَلَى أَعْظَمِ الْخَطَرِ[غررالحكم، ص194].6- توبه بايد فورى باشد:يتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ[نساء/17].7-إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ[نساء/17].جهل در آيه به معناى ندانستن نيست، بلكه طوفان غرائزى است كه علم را خنثى مىكند. قريب در آيه؛ يعنى قبل از ديدن آثار مرگ، ولى معناى عرفى آن، اين است كه نگذارد رسوبات و حالات گناه در روح او اثر كند و شايد كلمهعَلَى اللّهِ؛ يعنى قول پذيرش خدا تنها براى كسانى است كه زود توبه كنند و اگر تأخير بيفتد خدا قولى براى پذيرش آن نداده، بلكه ممكن است تفضلا قبول كند و ممكن است قبول نكند.8- قَالَ لُقْمَانُ(عليه السلام):لِابْنِهِ يا بُنَي لَا تُوخِّرِ التَّوْبَةَ فَإِنَّ الْمَوْتَ يأْتِي بَغْتَةً[مجموعهورام، ج2، ص231].9-أَنِيبُوا إِلى رَبِّكمْ وَ أَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يأْتِيكمُ الْعَذابُ[زمر/54].ب: زمان توبه1-وَ لَيسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يعْمَلُونَ السَّيئاتِ حَتّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الآْنَ وَ لاَ الَّذِينَ يمُوتُونَ وَ هُمْ كفّارٌ أُولئِك أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً[نساء/18].2-سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ "وَ لَيسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يعْمَلُونَ السَّيئاتِ حَتّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ "(نساء/18) قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ قَالَ ذَاك إِذَا عَاينَ أَمْرَ الْآخِرَةِ[منلايحضرهالفقيه، ج1، ص133].توبه، صفحه 63- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يعَاينَ قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ[كافى، ج2، ص440].فقط در يك مورد توبه قبول نمىشود و آن وقتى است كه انسان در چنگال مرگ گرفتار شده است؛ يعنى لحظهاى كه انسان مرگ را معاينه مىكند.قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(عليه السلام):لَا تَكنْ مِمَّنْ يرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيرِ عَمَلٍ وَ يرَجِّي التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ[نهجالبلاغه، حكمت 150].مباش از كساني كه قصد توبه دارند، اما مىگويند دير نمىشود، وقت باقي است.- در اثر عقب انداختن توبه اولا، آن رذايل و كثافات زياد مىشود و ثانيا، ضعيف و ناتوان مىشويم و لذا توفيق توبه كم مىشود.6. عدم لجاجت1-إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ[نساء/17].وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيئاً عَسَى اللّهُ أَنْ يتُوبَ عَلَيهِمْ[توبه/102].- افرادى فن تربيت را نمىدانند و مىگويند مىخواهيم بچه را تربيت كنيم، هر مجلسى كه خودش مىرود او را هم همراه مىبرد. اجازه بازى و خنده به او نمىدهد، همهاش به او مىگويد: خدا، قيامت، جهنم. اين بچه وقتى به سن 20 سالگى برسد به محض كوچكترين برخورد با يك عامل انحرافى و يا به دست آوردن يك فرصت وآزادي از راه به در مىشود و زنجير را پاره مىكند. توبه درست به عكس اين قضيه است. آدمي كه گناه و معصيت كرده و غرق در شهوات است وقتى كه فرشته وجودش اشباع نشد يك مرتبه فاجعهاى به وجود مىآورد و عليه خود قيام مىكند.7. عوامل آمرزش گناهالف) تقواوَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ تَوّابٌ رَحِيمٌ[حجرات/12].ب) تسبيح و استغفار:فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّك وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوّاباً[نصر/3].ج) استغفار پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله):وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحِيماً[نساء/64].د) فضل و رحمت الهى:وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَيكمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللّهَ تَوّابٌ حَكيمٌ[نور/10].ه) ايمان و عمل صالح:وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ آمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كفَّرَ عَنْهُمْ سَيئاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بالَهُمْ[محمد/2].و) صدقه مخفى:إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِي وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُوتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيرٌ لَكمْ وَ يكفِّرُ عَنْكمْ مِنْ سَيئاتِكمْ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ[بقره/271].ز) دعاى ديگران:سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكمْ[يوسف/98].وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحِيماً[نساء/64].قالَ سَلامٌ عَلَيك سَأَسْتَغْفِرُ لَك رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيا[مريم/47].(البته بايد كسى كه مشمول است خودش نيز توبه كند و قابل باشد و گرنه قرآن درباره مسخره كنندگان مىفرمايد:سَواءٌ عَلَيهمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ[منافقون/6].اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذلِك بِأَنَّهُمْ كفَرُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ[توبه/80].ح) قرض الحسنة:إِنْ تُقْرِضُوا اللّهَ قَرْضاً حَسَناً يضاعِفْهُ لَكمْ وَ يغْفِرْ لَكمْ[تغابن/17].ط) توبه:يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى رَبُّكمْ أَنْ يكفِّرَ عَنْكمْ سَيئاتِكمْ[تحريم/8].قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(عليه السلام):مِنْ كفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكرُوبِ[نهجالبلاغه، حكمت 24].ملائكه هم در دعا مىگويند:فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَك[غافر/7].8. گناهان نابخشودني1- المحقرات: قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام):اتَّقُوا الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ فَإِنَّهَا لَا تُغْفَرُ[كافى، ج2، ص287].2- بدعت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):إِنَّ اللَّهَ غَافِرُ كلِّ ذَنْبٍ إِلَّا مَنْ أَحْدَثَ دِيناً وَ مَنِ اغْتَصَبَ أَجِيراً أَجْرَهُ أَوْ رَجُلٍ بَاعَ حُرّاً[عيونأخبارالرضا(عليه السلام)، ج2، ص33].3ـ آنجا كه صغيره كبيره مىشود. اصرار، شادى، رهبرى، تحقير و انجام گناه علنى.4-سَواءٌ عَلَيهمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ[منافقون/6].5- حق الناس: قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(عليه السلام):الذَّنْبُ الَّذِي لَا يغْفَرُ فَمَظَالِمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ[كافى، ج2، ص443].9. توفيق توبه- قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام):إِنَّ الْمُومِنَ لَيذَكرُ ذَنْبَهُ بَعْدَ عِشْرِينَ سَنَةً حَتَّى يسْتَغْفِرَ رَبَّهُ فَيغْفِرَ لَهُ وَ إِنَّ الْكافِرَ لَينْسَاهُ مِنْ سَاعَتِهِ[كافى، ج2، ص437].- البته در صورتى انسان توفيق توبه پيدا مىكند كه لااقل عناصرى پاك در او باقى باشند.10. علائم تائبدزدى كرده و پشيمان است، ولى مردم ديگر او را قبول ندارند، چون زندان رفته و آبرويش ريخته شده.توبه، صفحه 7سخنى با توبه كننده و جملهاى با مردم:اما توبه كننده: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):عَلَامَةُ التَّائِبِ فَأَرْبَعَةٌ النَّصِيحَةُ لِلَّهِ فِي عَمَلِهِ وَ تَرْك الْبَاطِلِ وَ لُزُومُ الْحَقِّ وَ الْحِرْصُ عَلَى الْخَيرِ[تحفالعقول، ص20].مطلب ديگر آنكه توبه كننده نبايد از مردم توقع خداگونه داشته باشد كهيبَدِّلُ اللّهُ سَيئاتِهِمْ حَسَناتٍ[فرقان/70].زيرا به هر حال بخاطر سابقه سوء از يك سرى مزايا محروم خواهد بود.لا ينالُ عَهْدِي الظّالِمِينَ[بقره/124].اما جملهاى با مردم:- حد بزنيد، ولى تعيير نكنيد.قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):يلزم الحق لأمتي في أربع يحبون التائب و يرحمون الضعيف و يعينون المحسن و يستغفرون للمذنب[خصال صدوق، ج1، ص239].قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):تخلقوا بأخلاق الله[بحارالأنوار، ج58، ص129].و خداونديحِبُّ التَّوّابِينَ[بقره/222].است.كسي كه از زير صفر به نمره ده نائل شده كمتر از كسى كه از ده به نمره بيست نائل شده نيست.توبه كننده كه به دامن جامعه بر مىگردد و دنبال جاى پا مىگردد به او جا بدهيد، همان گونه كه شخص وارد دنبال جا مىگردد:إِذا قِيلَ لَكمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا[مجادله/11].البته در وارد مشكوك بايد امتحان شود كه توبه واقعى است نه صورى:إِذا جاءَكمُ الْمُومِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ[ممتحنه/10].گاهى پيامبر با يك هجوم اخلاقى شخصيت له شدهاى را احيا مىكرد و خانه ابوسفيان را محل امن قرار مىداد.5.احكام توبه1. قبول توبه لطف خدا استخداوند قبول كننده توبه است:هُوَ الَّذِي يقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يعْفُوا عَنِ السَّيئاتِ[شورى/25].خداوند توبه كنندگان را دوست دارد:إِنَّ اللّهَ يحِبُّ التَّوّابِينَ[بقره/222].قَالَ الْبَاقِرُ(عليه السلام):إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَشَدُّ فَرَحاً بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ وَ زَادَهُ فِي لَيلَةٍ ظَلْمَاءَ فَوَجَدَهَا[كافى، ج2، ص435].انت الذى فتحت لعبادتك بابا الى العفو سميته التوبة[صحيفة]قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام):إِنَّ الْمُؤمِنَ لَيذَكرُ ذَنْبَهُ بَعْدَ عِشْرِينَ سَنَةً حَتَّى يسْتَغْفِرَ رَبَّهُ فَيغْفِرَ لَهُ وَ إِنَّ الْكافِرَ لَينْسَاهُ مِنْ سَاعَتِهِ[كافى، ج2، ص437].يا عِبادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاًعن رسول الله(صلي الله عليه و آله):ان الله عزوجل يبسط يده بالتوبة لمسيىء الليل الى النهار و لمسيىء النهار الى الليل حتى تطلع الشمس من مغربها[محجة، ج7، ص24].قَالَ عَلِي بْنُ الْحُسَينِ(عليه السلام):يا من سبقت رحمته غضبه[مصباحالمتهجد، ص696].هر توبه انسان ميان دو توبه خداست: اول خداوند نظر لطف خود را به انسان بر مىگرداند و انسان توفيق توبه پيدا مىكند، سپس انسان موفق به توبه مىشود. باز خداوند با قبول توبه لطف مىفرمايد كه:ثُمَّ تابَ عَلَيهِمْ لِيتُوبُوا[توبه/118].خداوند قبول توبه رابه مردم وعده داده:وَ اللّهُ يرِيدُ أَنْ يتُوبَ عَلَيكمْ[نساء/27].أَنَّ اللّهَ هُوَ يقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ[توبه/104].قابِلِ التَّوْبِ[غافر/3].حتى توبه منافقان را:وَ يعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ أَوْ يتُوبَ عَلَيهِمْ[احزاب/24].علامه مىفرمايد:وَ يعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ (ذلك فيما لم يتوبوا او يتوب عليهم ان تابوا)[الميزان، ج16، ص307].قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنَ الظَّمْآنِ الْوَارِدِ وَ الْمُضِلِّ الْوَاجِدِ وَ الْعَقِيمِ الْوَالِدِ[مستدركالوسائل، ج12، ص126].وَ إِنِّي لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى[طه/82].در روايات آمده است كه مراد به اهتدى خط امامت است.كتَبَ رَبُّكمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ[انعام/54].إِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِك يبَدِّلُ اللّهُ سَيئاتِهِمْ حَسَناتٍ[فرقان/70].2. وجوب توبهتوبه، صفحه 8توبه واجب است:تُوبُوا إِلَى اللّهِ جَمِيعاً أَيهَا الْمُومِنُونَ[نور/31].قال المحقق الطوسي قدس الله روحه في التجريد: التوبة واجبة لدفعها الضرر و لوجوب الندم على كل قبيح أو إخلال بواجب.[بحارالأنوار، ج6، ص42].- قرآن:رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ[اعراف/23].رسول اكرم(صلي الله عليه و آله):توبوا الى الله فانى اتوب الى الله فى ل يوم مأة مرة[كنز، خ 1071]3. ترك گناه آسانتر از توبه1- قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام):إِنَّ تَرْك الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ[كافى، ج8، ص384].قَالَ الْبَاقِرُ(عليه السلام):توقي الصرعة خير من سول الرجعة[كشفالغمة، ج2، ص151].3- قَالَ الْكاظِمُ(عليه السلام):إن من ليس عليه دين من الناس أروح و أقل هما ممن عليه الدين و إن أحسن القضاء و كذلك من لم يعمل الخطيئة أروح هما ممن عمل الخطيئة و إن أخلص التوبة و أناب[تحفالعقول، ص392].4. تكرار توبه- محمد بن مسلم در كافى از امام باقر(عليه السلام)مىپرسد: اگر بعد از توبه باز گناه كرد؟ امام مىفرمود:كلَّمَا عَادَ الْ
?فيلسوف | 1387/12/5 |
پیوند
| 0 نظر |
ارسال نظر
