1. پرسش وپاسخ1. اخلاقي1. ارتباط نعم الهي ورضايت خداوندإِنّا جَعَلْنا ما عَلَى الأَْرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً[كهف/7.]وَ لا يحْسَبَنَّ الَّذِينَ كفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيرٌ لأَِنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ[آل عمران/178.]وَ لَوْ لا أَنْ يكونَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يكفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ عَلَيها يظْهَرُونَ[زخرف/33.]2. راه هاي خودسازيسير و سلوك، عشق به خدا و...اتَّقُوا اللّهَ وَ يعَلِّمُكمُ اللّهُ[بقره/282.]ورود در اين وادى با قدم «رب» نه با هواى نفسالتزام به احكام شريعتاهتمام به مستحبات، به ويژه نوافل شبانهروزمَقاماً مَحْمُوداً[اسراء/79.]استعانت از خداوندتلاوت قرآن و ادعيه ماثوره با توجه به معانىپالايش نفس از رذايل نفسانىرعايت مراحل و مراتب3. عزم واستواريعزم و استوارىپرهيز از پرخورى و پرخوابىپرهيز از كارهاى لغو و لهواخلاص عمل براى خدا4. عمل مقبولإِنَّما يتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ[مائده/27.]5. حق الله وحق الناسچيزهايى كه جز خدا مدعى ندارد، حق الله: نماز، روزهچيزهايى كه جز خدا مدعى ديگرى هم دارد، مردم: خمس، زكات و...إِنَّ رَبَّك لَبِالْمِرْصادِ[فجر/14.]حق الله را خداوند با توبه و گاهى نيز بدون آن مىبخشد ولى حقالناس را استيفا مىكند.خداوند مدققى در قيامت دارد كه هيچ كس در صورت داشتن مظلمه بر گردنش از آن عبور نمىكند.اعمال خوب آدم ممكن است بابت مظالم برود اگر تمام شد از اعمال بد ديگران در نامه عمل گذاشته تا تعادل برقرار گردد.وَ الْوَزْنُ يوْمَئِذٍ الْحَقُّ[اعراف/8.]2. مهدويت1. امام زمان(عج) واعمال ماكارهايى كه دل امام زمان را خوشحال مىكند چيست و به طور كلى وظيفه ما در زمان غيبت چيست؟پرسش و پاسخ، صفحه 2هر چه خدا را راضى كند امام زمان را نيز راضى مىكندوَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يرْضُوهُ[توبه/62.]إِنَّ اللّهَ لا يرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ[توبه/96.]أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللّهِ وَ رِضْوانٍ خَيرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ[توبه/109.]إِنْ تَشْكرُوا يرْضَهُ لَكمْ[زمر/7.]لَقَدْ رَضِي اللّهُ عَنِ الْمُومِنِينَ إِذْ يبايعُونَك تَحْتَ الشَّجَرَةِ[فتح/18.]2. آماده ساختن خود وجامعه براي حكومت حضرت(عج)رَضِي اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِك حِزْبُ اللّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[مجادله/22.]رَضِي اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِك لِمَنْ خَشِي رَبَّهُ[بينه/8.]وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ[نمل/19.]همه آنچه كه وظيفه مسلمانى است، علاوه بر آن، انتظار فرج آن حضرت و مأيوس نشدن در برابر مشكلاتزنده نگاه داشتن نام حضرت با زيارت و خواندن دعاى عهد و...3. رابطه مبارزه با مفاسد و تأخير درظهور حضرت(عج)زمينههاى اين تفكرآسايش طلبىهيچ يك از احكام شرعى مقيد به چنين قيدى نشده. يعنى عمل به آنها الزامى است چه موجب تاثير باشد يا نباشد (مانند مبارزه با فساد)هيچ يك از آموزهها و تعاليم دين نمىتواند اركان و اساس دين را معطل نمايد.فساد نياز به كمك ندارد. اگر بسيارى از مردم نيز به مبارزه با آن بپردازند باز فساد توسعه خود را خواهد يافت و ريشهكن نخواهد شد.4. وظيفه مادربرابر توهين به مقدساتوَ إِذا رَأَيتَ الَّذِينَ يخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّى يخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيرِهِ وَ إِمّا ينْسِينَّك الشَّيطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكرى مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ[انعام/68.]3. اجتماعي سياسي1. ضرورت حكومت1ـ آيا حكومت لازم است و با اخلاق نمىتوان به زندگى ادامه داد؟پاسخ: همه انسانها در همه مناطق حكومت را لازم داشته و همه مىدانند گروهى با اخلاق براي قشر ضعيف دام گسترده اند و قدرتي براي مهار كردن لازم است.2. شرايط حاكم2ـ آيا هر كسى لايق حاكم شدن است؟پاسخ: در قرآن مفسدان، مسرفان، آثمان، كافران و... لايق نيستند.لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً[كهف/28.]لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ[احزاب/1.]لا تُطِعْ كلَّ حَلاّفٍ مَهِينٍ[قلم/10.]لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كفُوراً[انسان/24.]لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يعْلَمُونَ[جاثيه/8.]لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ[اعراف/142.]لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لا يومِنُونَ بِالآْخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ يعْدِلُونَ[انعام/150.]پرسش و پاسخ، صفحه 3قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكمْ مَنْ يهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يهْدِي لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ يهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يتَّبَعَ أَمَّنْ لا يهِدِّي إِلاّ أَنْ يهْدى فَما لَكمْ كيفَ تَحْكمُونَ[يونس/35.]3. دليل مشروعيت حكومت3ـ دليل مشروع بودن حكومت چيست؟1ـ رضاى اكثريت؟ (اكثريت همه جا درست نمىرود. حق اقليت چه مىشود؟)2ـ عدالت داشتن (تنها قانون عادلانه دليل ولايت بر مردم نيست)3ـ طبق وحى تشكيل شده (او مالك است. احكامش در راستاى منافع شخصى و حزبى نيست. قانونش عدل است)4. نصب حاكمآيا كسى از طرف خدا براى حكومت نصب شده؟از نظر سنىها نه (نظر آنان يا اجماع يا تعيين خليفه قبلى يا اهل حل و عقد)از نظر شيعه بله (در غدير...)نقش مردم در حكومت اسلامى چيست؟نقش در مشروعيت ندارند ولى نقش در عينيت بخشيدن دارند.قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):لَا رَأْي لِمَنْ لَا يطَاعُ[نهجالبلاغه، خطبه27.]مثال: نخ نقشي در ايجاد سوزن ندارد ولى نقش در چگونه عمل كردن سوزن در پارچه را دارد.پس انتخابات چيست؟نوعى بيعت ـ اعلام وفاـ در معرض قراردادن قدرت مردمى براى حاكمهُوَ الَّذِي أَيدَك بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُومِنِينَ[انفال/62.]و اتمام حجت براى حاكم: قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يقَارُّوا عَلَى كظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا[نهجالبلاغه، خطبه 3.]به علاوه شركت در انتخابات شركت در همكارى مردم است. راى مردم مخالفان نظام را خلع سلاح مىكند.5. دلايل عدم جدائي دين از سياستوجود مسائل و آيات فراوان در قرآن درباره:مسائل حكومتىقضاوتسياست خارجىروابط اجتماعىالَّذِينَ إِنْ مَكنّاهُمْ فِي الأَْرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الأُْمُورِ[حج/41.]سيره پيامبر و ائمه:تشكيل حكومت با تمام ابعاد6. آيات مربوط به اولوالامريا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الأَْمْرِ مِنْكمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كنْتُمْ تُومِنُونَ بِاللّهِ وَ الْيوْمِ الآْخِرِ ذلِك خَيرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً[نساء/59.]7. نپذيرفتن ولايت ظالمانلا يتَّخِذِ الْمُومِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُومِنِينَ وَ مَنْ يفْعَلْ ذلِك فَلَيسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيءٍ إِلاّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَ يحَذِّرُكمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَ إِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ[آل عمران/28.]پرسش و پاسخ، صفحه 4يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكمْ لا يأْلُونَكمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكبَرُ قَدْ بَينّا لَكمُ الآْياتِ إِنْ كنْتُمْ تَعْقِلُونَ[آل عمران/118.]الَّذِينَ يتَرَبَّصُونَ بِكمْ فَإِنْ كانَ لَكمْ فَتْحٌ مِنَ اللّهِ قالُوا أَ لَمْ نَكنْ مَعَكمْ وَ إِنْ كانَ لِلْكافِرِينَ نَصِيبٌ قالُوا أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيكمْ وَ نَمْنَعْكمْ مِنَ الْمُومِنِينَ فَاللّهُ يحْكمُ بَينَكمْ يوْمَ الْقِيامَةِ وَ لَنْ يجْعَلَ اللّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُومِنِينَ سَبِيلاً[نساء/141.]يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يتَوَلَّهُمْ مِنْكمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لا يهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ[مائده/51.]يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكمْ هُزُواً وَ لَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكتابَ مِنْ قَبْلِكمْ وَ الْكفّارَ أَوْلِياءَ وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنْ كنْتُمْ مُومِنِينَ[مائده/57.]وَ لا تَرْكنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكمُ النّارُ وَ ما لَكمْ مِنْ دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ[هود/113.]8. ولايت پيامبر (ص) بر مؤمنانالنَّبِي أَوْلى بِالْمُومِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الأَْرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كتابِ اللّهِ مِنَ الْمُومِنِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ إِلاّ أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكمْ مَعْرُوفاً كانَ ذلِك فِي الْكتابِ مَسْطُوراً[احزاب/6.]وَ الْمُومِنُونَ وَ الْمُومِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ينْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكرِ وَ يقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يوتُونَ الزَّكاةَ وَ يطِيعُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِك سَيرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكيمٌ[توبه/71.]نجات مظلومين و مستضعفانوَ ما لَكمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِينَ يقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيةِ الظّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْك وَلِيا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْك نَصِيراً[نساء/75.]پرسش و پاسخ، صفحه 5آيات مربوط به جهاد و دفاعاهداف انبيا و رسالت الهىإِنَّ اللّهَ يأْمُرُكمْ أَنْ تُودُّوا الأَْماناتِ إِلى أَهْلِها وَ إِذا حَكمْتُمْ بَينَ النّاسِ أَنْ تَحْكمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمّا يعِظُكمْ بِهِ إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً[نساء/58.]يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا كونُوا قَوّامِينَ لِلّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا يجْرِمَنَّكمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ[مائده/8.]إِنَّ اللّهَ يأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الإِْحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ ينْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكرِ وَ الْبَغْي يعِظُكمْ لَعَلَّكمْ تَذَكرُونَ[نحل/90.]9. نهي از حكم به غير ما انزل اللهنهى از حكم به غير ما انزل اللهلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَ مَنْ لَمْ يحْكمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِك هُمُ الْكافِرُونَ[مائده/44.]وَ كتَبْنا عَلَيهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَ الْعَينَ بِالْعَينِ وَ الأَْنْفَ بِالأَْنْفِ وَ الأُْذُنَ بِالأُْذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كفّارَةٌ لَهُ وَ مَنْ لَمْ يحْكمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِك هُمُ الظّالِمُونَ[مائده/45.]وَ لْيحْكمْ أَهْلُ الإِْنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فِيهِ وَ مَنْ لَمْ يحْكمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِك هُمُ الْفاسِقُونَ[مائده/47.]10. خصوصيات جامعه اسلاميخصوصيات جامعه اسلامىمُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الْكفّارِ رُحَماءُ بَينَهُمْ تَراهُمْ رُكعاً سُجَّداً يبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود ذلِك مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الإِْنْجِيلِ كزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يعْجِبُ الزُّرّاعَ لِيغِيظَ بِهِمُ الْكفّارَ وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً[فتح/29.]11. لزوم تجهيز قوا براي حكومتوَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَ عَدُوَّكمْ وَ آخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَيءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يوَفَّ إِلَيكمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ[انفال/60.]12. مطرح ساختن حكومت انبياء واولياء درقرآنسليمان، داود، موسى، ذوالقرنين13. آيات مربوطه به امر بمعروف ونهي از منكروَ لْتَكنْ مِنْكمْ أُمَّةٌ يدْعُونَ إِلَى الْخَيرِ وَ يأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ينْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكرِ وَ أُولئِك هُمُ الْمُفْلِحُونَ[آل عمران/104.]كنْتُمْ خَيرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكرِ وَ تُومِنُونَ بِاللّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكتابِ لَكانَ خَيراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُومِنُونَ وَ أَكثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ[آل عمران/110.] وَ الْمُومِنُونَ وَ الْمُومِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ينْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكرِ وَ يقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يوتُونَ الزَّكاةَ وَ يطِيعُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِك سَيرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكيمٌ[توبه/71.]
