جوان
باعرض سلام خدمت شما آیا مرگ سخته ؟آیاما به بهشت می ریم یا به جهنم ؟......و هزار سوالی که باید آدم جوابشو بدونه تا به خدا برسه !در این وبلاگ تا انجای که ممکنه از حرفهای خدا آورده ایم البته بدونه ترجمه که شما برای فهم بیشتر به کتاب خدا مراجعه کنید!یا الله

1. آرامش و اضطراب1. آرامش1. معني آرامش و اطمينان1. درلغتمجمع البحرين:اطمأن الرجل اطمئنانا و طمأنينة بضم الطاء: سكن و لم يقلق[مجمع البحرين، ج6، ص277].مفردات: الطمانينة و الاطمينان: السكون بعد الانزعاج.المجدك سكن سكونا: فر وانقطع عد الحركه.: السكينه : الوقار: الوقار و الطمانينه و المهابه.مفردات: و قيل: السكينه و السكن واحد و هو زوال الرعب[اخلاق مديريت، 150].سكنيه: به معنى يك نوع حالت آرامش و اطمينان است كه:ـ هر نوع شك و دودلى و ترس و وحشت را از انسان دور نموده و انسان را در برابر حوادث ثابت قدم و داراى روحى آرام و عزمى راسخ و...مى‏گرداند.ـ رابطه نزديك سكينه با ايمان .ـ موهبتى الهى براى مومنان.ـ موجى از اميد در دلها به وجود مى‏آورد.ـ در روايات: اين نسيم بهشتى همراه با پيامبران بوده است.آرامش - گمشده بشر.اضطراب و نگرانى،از بزرگترين بلاهاى زندگى .آرامش و دلهره نقش بسيارمهمى در سلامت و بيمارى فردو جامعه و سعادت و بدبختى انسان ها دارد.[نمونه، ج10، ص210].2. دراصطلاحـ از واژه‏ها و مفاهيم قدرت روحى.ـ از ابعاد و شاخه‏هاى شرح صدر.سكينه (آرامش قلب و اطمينان باطنى است و نوعى قدرت روحى است كه انسان را از تزلزل و ترس و اضطراب و بى تابى در مقابل مصائب و حوادث حفظ مى‏نمايد).سكينه شش بار در قرآن ذكر شده، غالبا در موارد جنگ، برخورد با دشمن ، لحظات حساس و بسيار دشوار[اخلاق مديريت ، 149].3. قرآن وسنت1.يا أَيتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّك راضِيةً مَرْضِيةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي[فجر/30-27].(اطمينان وقت مرگ مهم است).2. نگرانى بلاى عمومى ومهم است كه براى حل آن كتابها نوشته شده است، روانكاوان و روان شناسان تحقيقاتى كرده‏اند.3. اولياي خدا عاشق اطمينان:قالَ بَلى وَ لكنْ لِيطْمَئِنَّ قَلْبِي[بقره/260].4. بسيار كم است: قَالَ الصَّادِقُ(ع):مَا أُوتِي النَّاسُ أَقَلَّ مِنَ الْيقِينِ[كافى، ج2، ص52].أَنْزَلَ اللّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُومِنِينَ[توبه/26].5. اطمينان ما در كمالات ديگر است. راضية ، مرضية به دنباليا أَيتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ[فجر/27].6.لَقَدْ رَضِي اللّهُ عَنِ الْمُومِنِينَ إِذْ يبايعُونَك تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً[فتح/18].7.وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمّا صَبَرُوا وَ كانُوا بِ‏آياتِنا يوقِنُونَ[سجده/24].8.تطمئن القلوبباوجلت القلوبقابل جمع است مثل كودك هم به والدين تطمئن و هم وجلت.9. ملاك قلب مطمئن است گرچه به خاطر عواملى مثل تقيه دست به كار خلاف بزند. .إِلاّ مَنْ أُكرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِْيمانِ[نحل/106].10. قَالَ الصَّادِقُ(ع):ما من مؤمن إلا و قد جعل الله له من إيمانه أنسا يسكن إليه حتى لو كان على قلة جبل لم يستوحش إلى من خالفه[بحار الأنوار، ج64، ص148].11. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):لَجَعَلْتُ لَهُ مِنْ إِيمَانِهِ أُنْساً لَا يسْتَوْحِشُ إِلَى أَحَدٍ[كافى، ج2، ص246].آرامش و اضطراب، صفحه 212. قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع)أَيهَا النَّاسُ لَا تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ الْهُدَى لِقِلَّةِ أَهْلِهِ[نهج البلاغه، حكمت 201].13. قَالَ الصَّادِقُ(ع):إن المؤمن أشد من زبر الحديد إن زبر الحديد إذا دخل النار تغير و إن المون لو قتل ثم نشر ثم قتل لم يتغير قلبه[بحار الأنوار، ج64، ص303].14. رسول اكرم(ص)به حارثه بن مالك فرمودند:كيفَ أَنْتَ يا حَارِثَةَ بْنَ مَالِك فَقَالَ يا رَسُولَ اللَّهِ! مُومِنٌ حَقّاً فَقَالَ: لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (ص) لِكلِّ شَيءٍ حَقِيقَةٌ فَمَا حَقِيقَةُ قَوْلِك[كافى، ج2، ص54].گفت: كه به درجه يقين رسيده‏ام ، گويا قيامت رامى بينم كه حساب مى‏شوند، گويا اهل بهشت را مى‏بينم...پيامبر اكرم(ص)كلامش را تصديق. حارثه از حضرت تقاضاى دعا براى شهادتش كرد. حضرت دعا كرد، در يكى از جبهه‏ها دهمين نفر كه شهيد شد او بود.2. اهميت آرامش درقرآنوَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كلِّ مَكانٍ فَكفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذاقَهَا اللّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يصْنَعُونَ[نحل/112].2. آرامش و اطمينان از نعمت‏هاي الهى است.3. آرامش و اطمينان توليد و سر و سامان دادن به وضع اقتصادى.امنيت اطمينان باعث حركت چرخهاى اقتصادى است.3. كفران نعمت امنيت و آرامش، موجب بلا و عذاب الهى.4. نعمت اطمينان و آرامش و ساير نعمت هاى مادى وقتى به تكامل مى‏رسند كه با نعمت معنوى ايمان وتوحيد هم آهنگ گردند.وَ لَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ[نحل/113].3. آرامش در سنت1. دعا براي آرامشابو حمزه ثمالى از امام باقر(ع):اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْزِلْ عَلَي مِنْك سَكينَةً[تهذيب الأحكام، ج3، ص77].امام صادق(ع)ضمن دعائى از خدا مى‏خواهد:ثِقَةً بِك وَ طُمَأْنِينَةً إِلَيك[تهذيب الأحكام، ج3، ص127].امام سجاد در كنار قبر حضرت على(ع):اللَّهُمَّ! فَاجْعَلْ نَفْسِي مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِك رَاضِيةً بِقَضَائِك[وسائل الشيعه، ج14، ص395].2. آرامش مقدم برتعليم وتربيتقَالَ الصَّادِقُ(ع):يا مفضل فرغ قلبك و اجمع إليك ذهنك و عقلك و طمأنينتك فسألقي إليك من علم ملكوت السماوات و الأرض[بحار الأنوار، ج3، ص150].ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):السكينة عنوان العقل[غرر الحكم، ص250].ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):عليك بالسكينة فإنها أفضل زينة[غرر الحكم، ص250].ـ قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):لا تكن فيما تورد كحاطب ليل و غثاء سيل[غرر الحكم، ص478].3. اطمينان و آرامش برادران دينيقَالَ الصَّادِقُ(ع):(در مورد حسن ظن) قَالَ أُبَي بْنُ كعْبٍ إِذَا رَأَيتُمْ أَحَدَ إِخْوَانِكمْ فِي خَصْلَةٍ تَسْتَنْكرُونَهَا مِنْهُ فَتَأَوَّلُوهَا سَبْعِينَ تَأْوِيلًا فَإِنِ اطْمَأَنَّتْ قُلُوبُكمْ عَلَى أَحَدِهَا وَ إِلَّا فَلُومُوا أَنْفُسَكمْ حَيثُ لَمْ تَعْذِرُوهُ فِي خَصْلَةٍ يسْتُرُهَا عَلَيهِ سَبْعُونَ تَأْوِيلًا فَأَنْتُمْ أَوْلَى بِالْإِنْكارِ عَلَى أَنْفُسِكمْ مِنْهُ[مستدرك الوسائل، ج9، ص145].4. آرامش پس از سختي هاهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُومِنِينَ[فتح/4].- وارد نشدن به مكه.ـ بيرون آمدن از احرام قبل از انجام مناسك.ـ پذيرش مواد صلح نامه.ـ حذف كلمه رسول الله(ص)ـ حذف كلمهبِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِموجب تزلزل در قلوب افراد ضعيف الايمان گرديد.حتى هنگامى كه سوره فتح نازل شد با تعجب گروهي پرسيدند: چه فتحي؟.اينجاست كه بايد لطف الهى شامل حال مسلمانان شود و سكينه و آرامش را به دلها باز گرداند.(كه پايان شب سيه سپيد است).5. آرامش واقعي درقيامتآرامش و اضطراب، صفحه 3قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):إِنَّمَا هِي نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى لِتَأْتِي آمِنَةً يوْمَ الْخَوْفِ الْأَكبَرِ[نهج البلاغه، نامه 45].قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):وَ سِيقَ الَّذِينَ كفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً(زمر-73) قَدْ أُمِنَ الْعَذَابُ وَ انْقَطَعَ الْعِتَابُ وَ زُحْزِحُوا عَنِ النَّارِ وَ اطْمَأَنَّتْ بِهِمُ الدَّارُ[نهج البلاغه، خطبه 190].بهشت، نهايت آرامش:على(ع): ضمن دعا براى پيامبر(ص)...:اللَّهُمَّ اجْمَعْ بَينَنَا وَ بَينَهُ فِي بَرْدِ الْعَيشِ وَ قَرَارِ النِّعْمَةِ وَ مُنَى الشَّهَوَاتِ وَ أَهْوَاءِ اللَّذَّاتِ وَ رَخَاءِ الدَّعَةِ وَ مُنْتَهَى الطُّمَأْنِينَةِ وَ تُحَفِ الْكرَامَةِ[نهج البلاغه، خطبه 72].6. آرامش در دنياقَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):وَ الطُّمَأْنِينَةُ إِلَى كلِّ أَحَدٍ قَبْلَ الِاخْتِبَارِ لَهُ عَجْزٌ[نهج البلاغه، حكمت 384].7. آرامش هاي كاذب1.دلبستگي به دنيا:إِنَّ الَّذِينَ لا يرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها[يونس/7].فَإِنْ أَصابَهُ خَيرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ[حج/11].ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً[كهف/35].2.لذت هاي زود گذر:الَّذِينَ كفَرُوا يتَمَتَّعُونَ وَ يأْكلُونَ كما تَأْكلُ الأَْنْعامُ[محمد/12].وَ إِذا ذُكرُوا لا يذْكرُونَ[صافات/13].أَ نُطْعِمُ مَنْ لَوْ يشاءُ اللّهُ أَطْعَمَهُ[يس/47].وَ لا يحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكينِ[حاقه/34].لو شاء الله لهدينا.وَ كنّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ[مدثر/45].كانُوا لا يتَناهَوْنَ عَنْ مُنكرٍ فَعَلُوهُ[مائده/79].3.مواد مخدر و لهو و لعب.8. آرامش افراد ضعيف الايمانوَ مِنَ النّاسِ مَنْ يعْبُدُ اللّهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الآْخِرَةَ ذلِك هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ[حج/11].9. آرامش در عبادتآرامش در ميدان جنگ: قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَشْعِرُوا الْخَشْيةَ وَ تَجَلْبَبُوا السَّكينَةَ وَ عَضُّوا عَلَى النَّوَاجِذِ[نهج البلاغه، خطبه 66].آرامش جهت دريافت زكات: قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):انْطَلِقْ عَلَى تَقْوَى اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيك لَهُ وَ لَا تُرَوِّعَنَّ مُسْلِماً وَ لَا تَجْتَازَنَّ عَلَيهِ كارِهاً وَ لَا تَأْخُذَنَّ مِنْهُ أَكثَرَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ فِي مَالِهِ فَإِذَا قَدِمْتَ عَلَى الْحَي فَانْزِلْ بِمَائِهِمْ مِنْ غَيرِ أَنْ تُخَالِطَ أَبْياتَهُمْ ثُمَّ امْضِ إِلَيهِمْ بِالسَّكينَةِ وَ الْوَقَارِ[نهج البلاغه، نامه 25].2. اضطراب1. عوامل اضطراب:ـ جهل و نادانى.ـ عدم تجربه و سابقه كار.ـ ضعف اخلاقى و روحى[اخلاق مديريت، ص234].علاج .ـ آگاهى .ـ پرورش تن: قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):أَلَا وَ إِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّيةَ[نهج البلاغه، نامه 45].ـ كسب مهارتها.ـ خويشتن را در معرض دشواري ها قرار دادن براي رسيدن به آساني:فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ[انشراح/7].وَ لَنَبْلُوَنَّكمْ بِشَيءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الأَْمْوالِ وَ الأَْنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصّابِرِينَ[بقره/155].آرامش و اضطراب، صفحه 41. احتمال فقدان نعمت ها.2. خطرات تهديد كننده.ـ اولياي خدا از هرگونه وابستگى و اسارت جهان ماده آزادند.ـ نه با از دست دادن امكانات مادى جزع و فزع مى‏كنند و نه ترس از آينده افكارشان را مشغول مى‏دارد.[نمونه، ج8، ص333].2. اثرات اضطرابـ موجب اختلالات( رواني ـ جسمي) مى‏گردد.ـ به دستگاههاى قلب ، گوارش ، اعصاب ، ستون فقرات و...آسيب مى‏رساند..ـ باعث بيماري هايى مى‏گردد.تغييرات محسوس در وضع خون به وجود مى‏آورد.يكى از تحقيقات نشان مى‏دهد از 75 بيمار زخم معده‏اى 63 نفر دچار اضطراب بسيار شديد بوده‏اند.[درس هايى از اخلاق مديريت، آقاى واثقى، ص223].3. دلهره از مرگممكن است ترس و دلهره يك راننده را در جاده به چند گونه تحليل كنيم:1. راننده مى‏ترسد، چون در آستانه سقوط است: اگر مرگ را به نيستى تفسيركرديم آرامش نخواهيم داشت اما اگر مرگ را پل صعود و شيرين بدانيم، دلهره نخواهيم داشت.2. راننده مى‏ترسد كه وسيله‏اش را بگيرند واز او جدا شود. دل بستگى به دنيا نتيجه‏اش دلهره از قطع رابطه با وسايل مادي است.قَالَ الْحَسَنُ(ع):تكرهون النقلة من العمران إلى الخراب[معاني الأخبار، ص389].آماده نيستيم: شخصى خدمت پيامبر(ص)گفت: چرا مرگ را دوست ندارم؟ فرمود:أَ لَك مَالٌ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَقَدَّمْتَهُ قَالَ: لَا. قَال:َ فَمِنْ ثَمَّ لَا تُحِبُّ الْمَوْتَ لِأَنَّ قَلْبَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَتَاعِهِ[خصال صدوق، ج1، ص13].3. راننده مى‏ترسد چون جاده را نمى‏شناسد، ولي اگر راه را بشناسد نمي ترسد. ترس از مرگ هم به خاطر جهل است.امام هادى(ع):تخاف من الموت لأنك لا تعرفه[معاني الأخبار، ص290].4. راننده مى‏ترسد از كمى بنزين ونامناسب بودن لاستيك و...قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ[نهج البلاغه، خطبه 77].5. راننده مى‏ترسد بخاطر تخلفات و پرونده قطور و دادگاه و جريمه و...وَ لا يتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيدِيهِمْ[جمعه/7].6. راننده مى‏ترسد از مبهم بودن مقصد و مبهم بودن جايگاهش در مقصد.قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):لما رأيته قد اختار لي دين ملائكته و رسله و أنبيائه علمت أن الذي أكرمني بهذا ليس ينساني فأحببت لقاءه[خصال صدوق، ج1، ص33].امام حسين(ع)و اصحابش هرچه به مرگ نزديك مى‏شدند چهره هاي آنها شاداب تر مي شد.تشرق ألوانهم و تهدئ جوارحهم و تسكن نفوسهم فقال بعضهم لبعض انظروا لا يبالي بالموت فقال لهم الحسين (ع): صبرا بني الكرام فما الموت إلا قنطرة تعبر بكم عن البو و الضراء إلى الجنان الواسعة و النعيم الدائمة[معاني الأخبار، ص288].درمان دلهره از مرگ:1.تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقْوى[بقره/197].(تلاش حال.)قَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ(ع):مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ أَرَاحَ قَلْبَهُ[غرر الحكم، ص260].2.لو تعلمون قدر رحمة الله لا تكلتم عليها...اميد آينده.

3. توبه.... از اعمال سوء.


?فيلسوف | 1387/12/3 |  پیوند  | 0 نظر | ارسال نظر